Flor de hipericão

Planta da família Clusiaceae, o Hipericão (Hypericum perforatum L.) também designado por Erva-de-são-joão e Milfurada, é originário da Europa, Ásia e Norte de África, tendo sido introduzido na América do Norte, onde se encontra naturalizado. Em Portugal distribui-se por todo o território, onde ocorre, principalmente, em terrenos incultos, desenvolvendo-se mesmo em terrenos com pouca humidade. É também frequente encontrar-se à beira dos caminhos. Floresce de Maio a Outubro.

É usado em fitoterapia, sendo indicado no tratamento de situações de ansiedade, depressão e agitação, bem como no tratamento exterior de queimaduras ligeiras e de mialgias.

SAKURA a cerejeira japonesa

SAKURA a cerejeira japonesa
Diz a lenda que SAKURA é o nome  da princesa KONOHANA SAKUYA HIME que teria caído do céu nas proximidades do Monte Fuji e se teria  transformado nesta bela flor. Acredita-se também ter origem na cultura de arroz. KURA significa depósito onde se guardava arroz, alimento básico dos japoneses considerado dádiva divina.

Anjos

«Acreditar ou não acreditar, não tem nenhuma importancia.
O que é interessante é interrogarmo-nos cada vez mais»

Embora a palavra "anjo" venha do latim ângelus, denotando uma entidade sobrenatural com instintos benignos, o seu significado estrito na bíblia é "mensageiro" O primeiro anjo mencionado na Bíblia aparece no Génesis 16 como o mensageiro enviado pelo Senhor a Agar para lhe anunciar que dela ia nascer Ismael Os primeiros relatos sobre anjos, possivelmente extraídos ou pelo menos influenciados pelos mensageiros sobrenaturais dos deuses hititas e cananeus nada têm a ver com o conceito de seres alados hoje tão popular. No Antigo e Novo Testamentos, normalmente os anjos não se conseguem distinguir dos humanos com os quais muitas vezes se confundem.

Mesmo Gabriel, o mensageiro enviado a Daniel para o ajudar a interpretar os seus sonhos é referido como um homem a despeito do facto de ter sido visto num "voo rápido". Por vezes um brilho particular em volta dos anjos traía a sua origem sobrenatural, mas noutras a sua natureza essencial só era descoberta, depois de completada a "visitação" Calcula-se que um anjo de 70 quilos requeria uma envergadura de asas de cerca de 4, 20 metros e (músculos peitorais pesando mais de 10 quilos) para conseguir levantar voo, mas estes cálculos têm pouca relevância confrontados com o moderno esotérico dos anjos como habitantes de uma ordem de realidade diferente. Pensa-se que alguns anjos, são de qualquer forma "responsáveis" por diferentes países raças, zonas geográficas ,ou o planeta como um todo. (Veja também, Anjo da Guarda)

Anjo da Guarda

A noção cristã medieval de cada individuo, nasce com um anjo da guarda que o acompanha e fica junto ao seu ombro direito e lhe dá voz à consciência, foi dramaticamente aumentada pelos ocultistas, muitos dos quais acreditam que é mesmo possível comunicar com essa identidade e retirar dela poderes substanciais. A crença vem quase exclusivamente de um curioso manuscrito do século XV intitulado (O livro da magia sagrada de Aba-Merlin o mago) que foi descoberto na Biblioteca do Arsenal em Paris e traduzido pelo académico vitoriano S. L. MacGregor Mathers . O livro descreve uma cerimónia que promete "conhecimento " e conversação com o Anjo da Guarda levando ao poder sobre os elementais e demónios que são então obrigados a obedecer à vontade do operador. A cerimónia em si deve ser iniciada na Páscoa e leva seis meses a completar. Mais recentemente um mago contemporâneo escrevendo sobre o pseudónimo de Chevalier diz ter levado a operação até ao fim, mas modestamente declinou dar detalhes precisos sobre o resultado final. ***

O cágado e a gazela

Foi um cágado ter com uma gazela, para apostar a ver quem corria mais.
A gazela espantada, disse que estava pronta para fazer a aposta, e combinaram o dia da corrida, que foi marcada para daí a quinze dias, e combinado o sítio em que se haviam de encontrar.
O cágado foi para a sua casa, e chamou todos os cágados; irmãos e patrícios: contou a aposta que tinha feito com a gazela e combinou com os cágados ficarem à distância de um kilómetro  pela estrada fora, uns dos outros. Assim foi. Chegou o dia aprazado, e o cágado foi ter com a gazela, para a avisar, que era aquele o dia da corrida e combinaram  o sítio em que deviam parar.
Começaram a correr.
A gazela, no fim de um kilómetro, chamou pelo amigo cágado e perguntou-lhe.
- Então, vens ou não vens?
O que estava parado naquela altura respondeu :
- Vamos embora que eu já aqui vou.
E assim em todos os kilómetros, a gazela quando perguntava pelo seu amigo, recebia a mesma resposta..
A gazela por fim, já não podia mais e disse para o cágado:
- Já não posso correr mais: tenho de considerar a você como um homem de respeito.
E foi assim que o espertalhão do cágado ganhou.


PEDRO A. DE SOUSA E SILVA (Literatura africana de J. Osório de Oliveira)